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   迎神“抬汪公”的民俗活动还在继续。安顺市周边,屯堡林立,既是军营,又是农庄,延绵百里。

 

  阔朗街道两边房屋建筑比其他屯堡要精美许多,窗外的石头柜台经过六百年的雨雾氤氲岁月感深重。柱础为一对石狮,形神劲健。

 

  <<|喜中网全网资料最快|>>顺着青石台阶而上,可见写着云山屯的大堡门,门内两旁寨墙已是苔藓青青。

   屯堡菜,名字带着深深的亦兵亦农的味道,不知不觉中吃多了。云贵地区地广人稀,仅仅靠军人们开垦远远不够,于是一场浩大的轰轰烈烈移民活动开始了。

 

   大规模集团军在没被开垦的处女地上大面积的垦植,他们用源自家乡江南的农耕技术进行生产,在不长的时间内开发出百万亩良田,奠定了黔中经济与社会发展的基础。”全然是屯堡老人们随口哄孩子歌谣的样子。

 

   迎神“抬汪公”的民俗活动还在继续。来自中原富庶之地、江南鱼米之乡的军人们住得太集中了,他们拥有优于当地人们太多的文化积淀、农耕技术、纺织工艺、传统习俗等等,于是在一个特定区域内形成汉族主流文化。

 

   “戏剧活化石”的安顺地戏,傩戏的一种。脚上的翘翘,说的是凤阳汉服的绣花鞋,鞋子的头上是翘起来的,这样做不仅仅是美观,更有实际作用。

 

  (环彦博 20200229 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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